JMJP
VISIE
De vereniging 'Helpers van Gods Geliefde Kinderen' is te situeren binnen een brede beweging, die de geesten en de harten wil beroeren om het menselijk leven vanaf de conceptie tot aan de natuurlijke dood te beschermen en te verdedigen.
Deze beweging staat haaks op de cultuur van de dood, die in onze samenleving meer dan ooit wordt gepromoot met de steun van allen, die dit stilzwijgend goedkeuren. Deze cultuur van de dood leidt onder de mom van vrijheid uiteindelijk naar de vernietiging van elke menselijke samenleving, waar geen plaats meer is voor het zwakke leven, dat om bescherming vraagt. Symptomen van deze samenleving op weg naar de zelfvernietiging zijn o.a. de verdeeldheid en het buitensporig geweld. Deze cultuur van de dood leidt uiteindelijk ook tot de vernietiging van het geluk van de individuele mens, dat gebaseerd is op de band met de Ander (God, Heer van het leven en de hele schepping) én met de anderen (Zijn kinderen). Symptomen van deze geestelijke dood van de mens zijn o.a. onrust, angst, zelfdoding.
Om de cultuur van het leven opnieuw de plaats te geven in de samenleving én in de harten van de mensen, zijn er mensen nodig die zich op vele manieren inzetten om deze cultuur voor het leven te bevorderen. Door de positieve inzet van velen én gesteund door de Heer van het leven kunnen zij een halt toeroepen aan alle vernietigende krachten, die waar dan ook gericht zijn om de geestelijke dood van de mens.
Als wij het leven willen beschermen, moeten wij ons allereerst verbonden weten met God, de Heer en Schepper van alle leven. Kiezen voor het leven is dan ook Hem en Zijn geboden de centrale plaats geven in eigen leven. De Tien Geboden zijn wegwijzers om het geluk van elke mens zoveel mogelijk veilig te stellen.
In het dagelijks gebed zullen wij die verbondenheid met de Schepper van het leven intenser beleven en zullen wij de kracht krijgen om onszelf te overstijgen om het samenleven met en voor anderen te bevorderen.
Wij kunnen daarbij gebruik maken van de Bijbel, 'het Woord van Leven'. Daar toont God hoe Hij begaan is met de zwakke mens, die moet strijden tegen de machthebbers, die enkel aandacht hebben voor hun eigen belangen. Denken wij bijvoorbeeld aan de kindermoord, georganiseerd door de Farao (symbool voor de cultuur van de dood in die tijd), om zijn macht veilig te stellen tegenover de Joodse slaven. Midden deze allesoverheersende, levensvernietigende krachten gebruikt God zwakke mensen (vroedvrouwen, moeders, jonge vrouwen) om het leven o.a. van Mozes te redden zodat hij zijn volk kan bevrijden uit dit bestaan ten dode.
Wij kunnen ook kracht putten uit de Heilige Eucharistie, 'het Brood van Leven'. Daarom zegt de Heer zonder omwegen 'Ik ben het Brood van het Leven' (Joh 6,48). 'Ik ben het levende Brood' (Joh 6,51), 'zo zal ook hij die Mij eet leven door Mij' (Joh 6,57).
Het is dan ook geenszins te verwaarlozen om bij de Heer, verborgen aanwezig in het tabernakel, te bidden, te aanbidden en vergiffenis te vragen voor allen die meehelpen aan het doden van medemensen, hoe zwak die ook zijn.
Onze-Lieve-Vrouw van de Rozenkrans vraagt in Fatima in 1917 om dagelijks de Rozenkrans voor de vrede te bidden. Zij is de Moeder van alle mensen. Daarom wil Zij eerbied voor elk menselijk wezen, ook voor het ongeboren leven. Het wonder van Guadelupe in 2007 n.a.v. een Eucharistie, waar gebeden werd voor de bescherming van het ongeboren leven, is daarvan een duidelijk signaal. Dagelijks de Rozenkrans voor de vrede bidden is bouwen aan een maatschappij, waar elke mens in vrede kan leven, zich niet bedreigd moet voelen door de machten van de dood, die enkel angst en onrust veroorzaken.
Kiezen voor het (ongeboren) leven kan ook betekenen dat sommigen die het moeilijk hebben om deze keuze te maken omwille van financiële, materiële of familiale redenen, moeten geholpen worden. Financiële of morele ondersteuning is dan ook een uiting van onze keuze voor de cultuur van het leven.
Bidden deze brede beweging, die op vele manieren de eerbied voor het leven bevordert, willen de 'Helpers van Gods Geliefde Kinderen' heel uitdrukkelijk 'Gebedswake voor het Leven' en 'Sidewalk Counseling' organiseren.
Kiezen voor het leven vraagt veel offers. Het is een smalle en moeilijke weg, die naar het ware leven leidt. Op die weg is de Heer Jezus ons voorgegaan. Hij heeft vrijwillig zijn eigen leven geofferd op het Kruis (de cultuur van de dood doodt het leven van anderen) opdat wij allen zouden leven, zelfs voor eeuwig gelukkig leven (de cultuur van de dood vernietigt elk gelukkig leven).
Wilfried Tant pr.
